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Auteur Simon Icard |
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Titre : Description de l'époux : explications sur le Cantique des Cantiques Type de document : texte imprimé Auteurs : Angélique de Saint-Jean Arnauld d'Andilly (1624-1684), Auteur présumé ; Simon Icard, Éditeur scientifique Editeur : Grenoble : Editions Jérôme Millon Année de publication : 2011 Collection : Atopia, ISSN 0297-6838 Importance : 125 p. Format : 19 cm ISBN/ISSN/EAN : 978-2-84137-272-0 Langues : Français (fre) Résumé : Description de l'Epoux est un commentaire inédit des versets 5, 10-16 du Cantique des cantiques, encore inconnu il y a peu. Ce petit traité de la perfection spirituelle est vraisemblablement l'oeuvre d'Angélique de Saint-Jean Arnauld d'Andilly, abbesse de Port-Royal des Champs, l'une des religieuses les plus cultivées du XVIIe siècle, grande figure de la cause janséniste. Elle a également parsemé son enseignement à sa communauté d'explications du poème biblique, réunies ici en un recueil.
Ce volume présente non pas un commentaire complet et continu de l'épithalame, mais la méditation que n'a cessé de mener Angélique de Saint Jean, considérant qu'"il en fallait toujours revenir au Cantique des cantiques" car "le Saint-Esprit y a voulu dépeindre tout le dedans des âmes, et toute la conduite de la grâce".Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 16713 SP 17 J 1126 imprimé / indéterminé Couvent Nantes autre Exclu du prêt
Titre : Du jansénisme au modernisme : la bulle "Auctorem fidei", 1794, pivot du magistère romain Type de document : texte imprimé Auteurs : Multi-Auteurs, Auteur ; Jean Baptiste Amadieu (1977-....), Directeur de publication ; Simon Icard, Directeur de publication Editeur : Editions Beauchesne Année de publication : 2020 Collection : Théologie historique num. 129 Importance : 318 p. Format : 22 cm ISBN/ISSN/EAN : 978-2-7010-2293-2 Note générale : Textes issus du colloque organisé les 24 et 25 novembre 2016 à l'Ecole normale supérieure
Langues : Français (fre) Résumé : Auctorem fidei n’est ni la plus connue ni la plus étudiée des décisions du magistère catholique à l’époque moderne. Dernier acte solennel contre le jansénisme, cette bulle passe souvent pour une reprise de condamnations antérieures, voire pour un appendice quelque peu surnuméraire. Considérée comme le point final d’une controverse au long cours, elle n’incite guère à explorer sa postérité. Parue en 1794, elle a la réputation d’être restée inaudible dans le fracas révolutionnaire, alors qu’elle n’est pas une simple réplique de la bulle Unigenitus (1713). Auctorem fidei dépasse la simple question du jansénisme. Si le contexte de son élaboration conduit les commentateurs à interpréter la bulle à la lumière des démêlés jansénistes, d’autres lectures s’ajoutent à ce débat, notamment en raison de la postérité de ce texte qui constitue un tournant fondamental dans l’élaboration de la théologie intransigeante du premier XIXe siècle — théologie intransigeante qui se poursuit notamment par le Syllabus des « erreurs modernes » établi par Pie IX en 1864 et culmine avec la condamnation du modernisme par Pie X à l’aube du XXè siècle. Auctorem fidei remet en cause une périodisation trop clivée entre l’obsession du jansénisme (XXè et XVIIIè siècle) et la traque du relativisme et du modernisme (XIXè et XXè siècle). Replacée dans une histoire longue, cette bulle se révèle historiquement riche, à la croisée de questions doctrinales, juridiques, politiques, ecclésiologiques et historiographiques. Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 16710 SP 17 J 1124 imprimé / indéterminé Couvent Nantes autre Exclu du prêt
Titre : Le mystère théandrique : action de Dieu, action de l'homme dans l'oeuvre du salut Type de document : texte imprimé Auteurs : Simon Icard, Auteur Editeur : Paris : H. Champion Année de publication : 2014 Collection : Collection Essais, ISSN 2105-4606 num. 29 Importance : 114 p. Format : 20 cm ISBN/ISSN/EAN : 978-2-7453-2665-2 Langues : Français (fre) Résumé : Comment penser que Dieu et l’homme agissent ensemble, l’un par sa grâce, l’autre par sa liberté, sans réduire l’action divine au profit de l’action humaine, ou l’inverse ? Le catholicisme moderne n’a cessé de buter sur cette question. En confrontant des auteurs antiques (saint Augustin, saint Maxime le Confesseur, saint Benoît), médiévaux (saint Bernard, Guillaume d’Ockham) et modernes (Molina, Jansénius, saint François de Sales), cet essai montre l’occultation d’une intuition fondamentale: Dieu et l’homme font chacun la totalité de leur œuvre commune, parce que le Christ est vrai homme et vrai Dieu. Théologiens et spirituels ont cherché à établir la part de Dieu et la part de l’homme dans la vie de l’âme, contribuant ainsi à l’émergence d’une anthropologie où la référence à Dieu devient inutile Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 10923 SP 17 AA 30 imprimé / indéterminé Couvent Nantes autre Exclu du prêt
Titre : Port-Royal et saint Bernard de Clairvaux, 1608-1709 : Saint-Cyran, Jansénius, Arnauld, Pascal, Nicole, Angélique de Saint-Jean Type de document : texte imprimé Auteurs : Simon Icard, Auteur Editeur : Paris : H. Champion Année de publication : 2010 Collection : Lumière classique (Paris), ISSN 1250-6060 num. 88 Importance : 537 p. Format : 24 cm ISBN/ISSN/EAN : 978-2-7453-2154-1 Langues : Français (fre) Résumé : Depuis Sainte-Beuve, Port-Royal est un objet d`étude dont la cohérence n`est guère contestée. Pourtant, il semble difficile de définir ce qui fait son unité, au-delà des seuls liens de famille et de parti. Une source permet de mieux comprendre ce mouvement intellectuel et religieux étroitement lié à un monastère de cisterciennes : saint Bernard (1091-1153). " Père " des religieuses, mais aussi "dernier des Pères de l`Église " confirmant la doctrine de saint Augustin, l`abbé de Clairvaux est le modèle d`une réforme à la fois morale et théologique, à la croisée de la tradition monastique et de l`augustinisme défendus à Port-Royal. Cette étude est également une synthèse inédite sur saint Bernard au XVIIe siècle. De manière surprenante au regard de l`opposition canonique du Moyen-Âge et des temps modernes, l`abbé de Clairvaux apparaît comme l`une des effigies du catholicisme classique. Méditée par les grandes figures de l`époque, comme Bossuet, Fénelon, Mabillon ou Rancé, son œuvre est une autorité dans des domaines aussi divers que la théologie (grâce et libre arbitre), la mystique (amour de soi et amour de Dieu), l`ascétique (l`obéissance), la spiritualité (l`oraison), l`exégèse (l`interprétation allégorique des Écritures), la rhétorique (l`éloquence biblique), l`anthropologie spirituelle (le socratisme chrétien). Au XVIIe siècle, les interprétations des écrits bernardins divergent mais sont fondées sur des cadres conceptuels communs, étrangers à la pensée des moines médiévaux. La lecture d`une œuvre considérée comme la quintessence de l`esprit des Pères conduit ainsi à des synthèses profondément modernes. Le retour aux sources revendiqué par le catholicisme classique est paradoxal : l`apogée patristique est aussi une rupture dans la tradition issue des Pères. Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 16709 SP 17 J 1125 imprimé / indéterminé Couvent Nantes autre Exclu du prêt La prière continuelle au XVIIe siècle
Titre : La prière continuelle au XVIIe siècle : exégèse, liturgie, mystique Type de document : texte imprimé Auteurs : Daniel-odon Hurel, Directeur de publication ; Simon Icard, Directeur de publication Editeur : Turnhout : Brepols Année de publication : 2017 Collection : Eglise, liturgie et société dans l'Europe moderne (Imprimé), ISSN 2033-3501 num. 5 Importance : 193 p. Format : 28 cm ISBN/ISSN/EAN : 978-2-503-56573-6 Langues : Français (fre) Résumé : Il faut toujours prier' (Lc 18, 1). 'Priez sans cesse' (1 Th 5, 17). Ces injonctions bibliques ont toujours constitué un défi pour les spiritualités chrétiennes: est-il possible de prièr sans interruption? Les études et les sources rassemblées dans le présent ouvrage présentent les réponses apportées au XVIIe siècle. Inscrites dans une tradition multiséculaire et confrontées aux exigences de la modernité, les doctrines et les pratiques de l?oraison perpétuelle ont à la fois suscité des débats engageant des philosophies de l?acte libre et des réflexions sur la place de la prière individuelle et collective dans la société. La continuité de la prière fut un enjeu fondamental pour le catholicisme réformé par le concile de Trente, au croisement de l?exégèse, de la liturgie et de la mystique Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 29330 HMO 232a1 imprimé / indéterminé Couvent Nantes autre Exclu du prêt PermalinkThème : Rite et progrès spirituel dans la "Règle" de saint Benoît / Simon Icard in Revue catholique internationale COMMUNIO, 226 ([31/03/2013])
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