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Titre : Le maître : Questions disputées sur la vérité, Question XI Type de document : texte imprimé Auteurs : Saint Thomas d'Aquin (1224/1225-1274), Auteur ; Ruedi Imbach, Auteur de la postface, du colophon, etc. ; Bernadette Jollès, Traducteur Editeur : Paris : Librairie Philosophique J.Vrin Année de publication : 2016 Collection : Translatio Sous-collection : Philosophies Médiévales Importance : 180 p Format : 18 cm ISBN/ISSN/EAN : 978-2-7116-2675-5 Langues : Français (fre) Langues originales : Latin (lat) Résumé : Jeune maître en théologie, Thomas d’Aquin, pose la question : L’homme peut-il enseigner et être appelé maître? En répondant à cette question, il ne justifie pas seulement son métier d’enseignant mais expose sa doctrine de la connaissance et explique sa théorie de l’enseignement. Ce qui frappe le lecteur dans la position de Thomas, c’est l’équilibre qu’il établit entre l’activité et la passivité des deux personnes engagées dans le processus pédagogique. Selon lui, dans le processus de l’enseignement, l’agent principal est l’élève et l’activité du maître conforte celle de l’élève.
Le texte latin de la Léonine et la traduction française de la question XI des Questions disputées de la vérité (1256-1259) est précédé d’une ample introduction historique et philosophique à ce texte qui compte parmi les chefs-d’œuvre philosophiques du dominicain.Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 28466 TO 18 a2 imprimé / indéterminé Couvent Nantes autre Exclu du prêt
Titre : La Royauté, au roi de Chypre Type de document : texte imprimé Auteurs : Saint Thomas d'Aquin (1224/1225-1274), Auteur ; Delphine Carron, Traducteur Editeur : Paris : Librairie Philosophique J.Vrin Année de publication : 2017 Collection : Translatio Importance : 296 p Format : 18 cm ISBN/ISSN/EAN : 978-2-7116-2713-4 Langues : Français (fre) Langues originales : Latin (lat) Résumé : Le traité de Thomas d’Aquin (v. 1225-1274) intitulé La Royauté, au roi de Chypre est un ouvrage à la fois complexe et passionnant. Complexe, car il est inachevé et que des incertitudes persistent quant à sa date de composition et son destinataire. De plus, l’état d’inachèvement de l’œuvre a provoqué le zèle de Ptolémée de Lucques, un dominicain italien disciple de Thomas, qui l’a doté de nombreux chapitres supplémentaires en vue de le faire correspondre au plan annoncé par le maître, de sorte que, pendant deux siècles au moins, depuis l’invention de l’imprimerie jusqu’à J. Echard qui a réussi à détecter l’intervention d’une main étrangère, l’authenticité thomasienne de l’opuscule a souvent été contestée. Passionnant, car la Royauté se trouve être l’unique traité appartenant strictement au genre de la théorie politique produit par le Docteur Angélique, qu’il représente un des premiers témoignages de la réception, au Moyen Âge latin, de la Politique d’Aristote et qu’il y expose une vision novatrice de l’office du roi. Thomas y présente la définition et la justification du gouvernement royal, ses dangers et ses garde-fous; il traite aussi des récompenses, des responsabilités et des tâches du roi, d’après l’autorité de la divine Écriture, l’enseignement des philosophes et l’exemple des princes les plus célèbres. Ceci l’amène à aborder quelques thématiques politiques de premier plan : le caractère naturel pour l’homme de la vie politique, la question de la meilleure forme de gouvernement, les relations entre pouvoirs temporel et spirituel. Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 28500 TO 18 a3 imprimé / indéterminé Couvent Nantes autre Exclu du prêt
Titre : Traité sur la prédestination Type de document : texte imprimé Auteurs : Guillaume, d' Ockham, Auteur ; Cyrille Michon, Traducteur Editeur : Paris : Librairie Philosophique J.Vrin Année de publication : 2007 Collection : Translatio Importance : 258 p Format : 18 cm ISBN/ISSN/EAN : 978-2-7116-1881-1 Langues : Français (fre) Langues originales : Américain (ame) Résumé : Dans son Traité sur la prédestination et la prescience divine des futurs contingents Guillaume d’Ockham aborde une question déjà largement disputée, à laquelle il donne une « solution » à la fois traditionnelle et originale. Traditionnelle, parce qu’il défend l’idée d’une compatibilité de la science divine du futur, et même du choix divin des destinées individuelles, avec la liberté de chaque homme. Originale, parce que le principe de sa solution réside dans une distinction de deux sortes de passés : un passé dur, et un passé souple. Cette conception s’étend à la considération des rapports entre la grâce et la liberté, et entre l’élection divine et le mérite, qui, contrairement à certaines interprétations reçues, le situe à l’opposé de Pélage comme de Luther. Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 29016 SP 13 O 001 imprimé / indéterminé Couvent Nantes autre Exclu du prêt
