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Titre : Loi naturelle et politique chez saint Thomas d'Aquin Type de document : texte imprimé Auteurs : Jean-Rémi Lanavère (Don), Auteur Editeur : Paris : Librairie Philosophique J.Vrin Année de publication : 2024 Collection : Bibliothèque thomiste, ISSN 0770-4747 num. 68 Importance : 312 p. Format : 24 cm ISBN/ISSN/EAN : 978-2-7116-3126-1 Langues : Français (fre) Résumé : Quand la loi naturelle est encore convoquée par les théories morales et juridiques contemporaines, elle l’est souvent à l’appui de l’affirmation augustinienne d’après laquelle lex injusta non est lex. Leo Strauss, dans Droit naturel et histoire, offre une genèse de cette réception dépolitisante de la loi naturelle, par contraste avec ce qu’il appelle le « caractère essentiellement politique de la doctrine classique du droit naturel », notamment dans sa version aristotélicienne. Cette dépolitisation, pour lui, remonte au stoïcisme, mais aussi et surtout au christianisme : étant donné qu’avec l’intervention d’un Dieu provident et législateur, la doctrine classique du droit naturel s’est transformée en doctrine de la loi naturelle, son caractère politique se serait perdu, Thomas d’Aquin étant un représentant exemplaire de cette version a-politique, et même parfois anti-politique de la doctrine de la loi naturelle.
L’objet de cette étude est de faire apparaître, au rebours, le lien essentiel qui se trouve exister entre loi naturelle et politique chez Thomas d’Aquin. L’auteur entend le montrer d’une part en remontant au fondement de la doctrine thomasienne de la loi naturelle dans la providence divine, et d’autre part en manifestant le rôle décisif de la loi politique et de l’action politique dans la réalisation de la loi naturelle. Cette considération renouvelée de la loi naturelle thomasienne au prisme du politique permet ainsi de voir comment la loi naturelle, chez Thomas d’Aquin, relativise et honore ensemble l’ordre politique.Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 25334 TO 41g imprimé / indéterminé Couvent Nantes autre Exclu du prêt
Titre : De l'âme Type de document : texte imprimé Auteurs : Aristote (322-384) Editeur : Paris : Librairie Philosophique J.Vrin Année de publication : 1995 Collection : Bibliothèque des textes philosophiques Importance : 236 p. ISBN/ISSN/EAN : 978-2-7116-2046-3 Langues : Français (fre) Langues originales : Grec classique (grc) Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 9886 PH A 502 imprimé / indéterminé Couvent Nantes autre Exclu du prêt
Titre : Aristote : Éhique à Nicomaque Type de document : texte imprimé Auteurs : Aristote (322-384), Auteur ; J. Tricot, Traducteur Mention d'édition : Dixième tirage Editeur : Paris : Librairie Philosophique J.Vrin Année de publication : 1990 Collection : Bibliothèque des textes philosophiques Importance : 578 p Format : 18 cm ISBN/ISSN/EAN : 978-2-7116-0022-x Langues : Français (fre) Résumé : Tout art et toute investigation, et pareillement toute action et tout choix tendent vers quelque bien, à ce qu’il semble. Aussi a-t-on déclaré avec raison que le Bien est ce à quoi toutes choses tendent.
Mais on observe, en fait, une certaine différence entre les fins : les unes consistent dans des activités, et les autres dans certaines œuvres, distinctes des activités elles-mêmes. Et là où existent certaines fins distinctes des actions, dans ces cas-là, les œuvres sont par nature supérieures aux activités qui les produisent. […].
Si donc il y a, de nos activités, quelque fin que nous souhaitons par elle-même, […] il est clair que cette fin-là ne saurait être que le bien, le Souverain Bien.Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 28527 PHILOSOPHIE imprimé / indéterminé Couvent Nantes autre Disponible
Titre : Aristote : Une philosophie en quête de savoir Type de document : texte imprimé Auteurs : Richard Bodéüs, Auteur Editeur : Paris : Librairie Philosophique J.Vrin Année de publication : 2002 Importance : 272 p Format : 21,5 cm ISBN/ISSN/EAN : 978-2-7116-1564-3 Langues : Français (fre) Mots-clés : Philosophie Résumé : Malgré des commentaires déjà fort nombreux sur Aristote, le présent ouvrage se propose de donner une introduction originale à ce monument de la philosophie. Ne s’engageant pas dans les débats traditionnels sur le statut de l’œurve d’Aristote, l’auteur, qui se présente comme un historien de la philosophie, a pour projet de restituer les originalités de cette œuvre plurielle, sans la travestir par une lecture “anachronique” qui ferait perdre la lettre de texte. Il étudie ainsi le corpus aristotélicien selon diverses approches à la fois systématiques et génétiques.
Destinée à un large public, cette introduction claire et complète permet de s’initier aux problèmes qui jalonnent cette œuvre, dont l’unité est difficile à cerner.Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 28225 PH A 501 imprimé / indéterminé Couvent Nantes autre Exclu du prêt
Titre : Arts du language et Théologie chez Abélard Type de document : texte imprimé Auteurs : Jean Jolivet, Auteur Editeur : Paris : Librairie Philosophique J.Vrin Année de publication : 2000 Collection : Etudes de philosophie médiévale Importance : 392 p Format : 23,5 cm Langues : Français (fre) Résumé : L'objet de cet ouvrage est d'analyser la méthode d'Abélard à l'endroit précis où elle se constitue, c'est-à-dire dans la théorie et la pratique du trivium (grammaire, rhétorique, dialectique). Dans son effort notamment pour traiter de ces trois "arts" comme d'un ensemble unifié par les connexions qui prend la forme d'une philosophie du langage, en ce double sens qu'elle s'applique au langage et qu'elle en résulte, en un temps où la philosophie grecque était très imparfaitement connue. D'autre part cette attention portée électivement sur les énoncés caractérise la théologie d'Abélard et lui donne cette allure "rationnelle" sur la nature et la portée de laquelle on a fait tant de contresens, et dès son époque même. Le fil conducteur fourni par la doctrine du langage construite par Abélard conduit à traverser à peu près toute son oeuvre, dont le contenu apparaît en tant, rigoureusement, qu'il est éclairé par la méthode, ou selon leur constitution historiques de la pensée d'Abélard, prise de ce point de vue. Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 28980 SP 13 A 003b imprimé / indéterminé Couvent Nantes autre Exclu du prêt PermalinkPermalinkPermalinkLe commandement d'amour chez Augustin. Interprétation philosophique et théologique d'après les écrits de la période 386-400 / Gunnar Hultgren
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